به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، نسخه اصلی این کتاب در سال ۱۹۷۰ به چاپ رسیده بود و اکنون توسط انتشارات اندیشه احسان به فارسی ترجمه شده است. ناشر درباره این کتاب آورده است: نام بوردیو، در دانشکده‌های جامعه‌شناسی و علوم اجتماعی، چه در ایران چه در جاهای دیگر دنیا، از جمله پرکاربردترین‌هاست. بوردیو همچنان از معدود نظریه‌پردازان جامعه‌شناسی به حساب می‌آید که بر پایه‌ی نظریه‌های او می‌توان تمامی عرصه‌های زیست بشری را تبیین کرد. به گزارش کتاب‌نیوز، «نظریه بازتولید اجتماعی» که کتاب اصلی بوردیو در ترسیم تئوریک ایده‌های خود است، پلی میان کتاب معروف «تمایز» او (جزئی از صد اثر کلاسیک علوم انسانی قرن بیستم) که حاصل تشریح انگیزه‌های زیبایی شناسی بشر برای دست زدن به هر اقدام و کنشی است، و کتاب «انسان دانشگاهی» که نتایج پیاده‌سازی اقدامات تمایزبرانگیز آموزشی در دانشگاه‌ها برای حفظ نظام موجود را نمایان می‌کند؛ است. بوردیو در این کتاب به صورت نظری، نحوه‌ی پیاده‌سازی مفهومی به نام خشونت نمادین را از طریق تعلیم و تربیت در سازمان‌های رسمی و نهادهای غیر رسمی از قبیل خانواده مطرح می‌کند. این عمل در واقع همان .. ... ادامه مطلب

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از روابط عمومی حوزه هنری، محمدرضا شرفی خبوشان مدیر مرکز آفرینش‌های ادبی حوزه هنری، در ابتدای نشست جشنواره داستان و شعر انقلاب را رویدادی آغازگر و جریان‌ساز معرفی که به عنوان میراثی از امیرحسین فردی باقی مانده است. وی اظهار کرد: مرکز آفرینش‌های ادبی حوزه هنری بعد از امیرحسین فردی به برگزاری جشنواره داستان و شعر انقلاب اهتمام داشت چنانکه بعد از وقفه دوساله بخاطر کرونا، هم‌اکنون شاهد برگزاری سیزدهمین دوره از این رویداد هنری هستیم. مدیر مرکز آفرینش‌های ادبی حوزه هنری در ادامه بیان کرد: سیزدهمین جشنواره داستان و شعر انقلاب اگرچه با تاخیر دوساله اما با عزمی استوار و برنامه‌های متنوع و نگاه و رویکردی نو و بدیع برنامه‌ریزی شده تا نویسندگان و شاعرانی که می‌خواهند به این حوزه ورود پیدا کنند، اثری جدید در سال ۱۴۰۲ بیافرینند. وی رویکرد جدید مرکز آفرینش‌های ادبی حوزه هنری را معطوف به هنرمند، اثر هنری و مخاطب دانست و افزود: جشنواره داستان و شعر انقلاب در ۱۳ دوره خود با اراده‌ای شوق برانگیز حرکت کرده تا در سال ۱۴۰۲ بستری برای تولید آثار فاخر و خواندنی در حوزه شعر و .. ... ادامه مطلب

ایده‌ ساده و سرراست رمان در پیچیدگی پرداخت از نفس می‌افتد و گاه در لایه‌هایی عمیق باقی می‌ماند و به سطح نمی‌آید؛ طوری‌که پرداختن به هرکدام از آن‌ها با پیچیدگی ذهنی راوی همراه می‌شود. از این حیث تا یک‌چهارم رمان خواننده مشغول کشف است بیشتر تا دریافت مضمون اصلی. رمان به طبیعت و غریزه ادای احترام می‌کند و مسیر اصلی‌اش را در روستایی به اسم «لان» و کوه‌های «سیالان» روایت می‌کند. نویسنده طبیعت را به شکل موجودی زنده و دارای ادراک می‌بیند و مضامینی از مردسالاری، ناخودآگاه، عشق، انزوا، روانشناسی رفتاری را در آن جای داده؛ به این ترتیب خواننده «لان» را به‌عنوان مکانی که داستان در آن روایت می‌شود، این‌طور می‌شناسد: لان محل به نمایش گذاشتن قدرت طبیعت و چیرگی آن به قدرت انسان است. طرد شده است، چون انسان در مقابل طبیعت ضعف خودش را نپذیرفته و جای دیگری رفته تا از آن‌جا این کوه را فتح کند. ص۹۹ لان جای آخر خطی‌هاست ص۵۹ باید یک جایی باشد که آدم بدون هراس و در آرامش جان بدهد و همه‌چیز را تمام کند. لان آن‌جاست؛ جایی که آدم به دور از هیاهوی زندگی راحت جان می‌دهد. ص۵۲ جان کندن در لان بدون درد است، دوست د.. ... ادامه مطلب