گردنکش آس و پاس!!

البته فارغ از تعریف ها و تمجیدهای جدید آن روزنامه، امیدواریم در عمل هم در راستای منافع واقعی ملی، گردن نهادن به قانون و پرهیز از فعالیت های موازی و در سایه و کارشکنانه را از دوستان ایشان ببینیم. هر شاخه ی رِند یاس ، گردنکش شد! شاگرد ته کلاس ، گردنکش شد! البته که این دو قددرازی کردند! زرافه که از اساس گردنکش شد! قاموس بشر دچار تفسیر که شد یک واژه به اقتباس ، "گردن کش" شد! تا نوبت گردن-شکنی شد ، اما بی گردنِ آس و پاس گردنکش شد! در جنت هم که جدّ ما بی تفصیر شد آدم ناسپاس ، گردنکش شد! تنها نه که آدم ، به گمانم گندم از دید جناب داس ، گردنکش شد! آدم که شبیه قشر آسیب پذیر بی خوردنی و لباس، گردنکش شد! البته خدا که گردنش را نشکست چون غافل و بی حواس گردنکش شد! تاریخ نشان داد که آدم بسیار محدودتر از خواص گردنکش شد! چون کمتر از آن که مال مردم خورده با شیوه ی اختلاس ، گردنکش شد! ۲۲۰۵۷ ... ادامه مطلب

چرا نام‌های «ماد» و «هخامنشی» در اوستا و متون پهلوی نیامده است؟

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، ژاله آموزگار، پژوهشگر فرهنگ و زبان‌های باستانی و عضو پیوسته فرهنگستان زبان و ادب فارسی ـ در همایش ملی «جهان ایرانی: ماد و هخامنشی»، که از سوی پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری برگزار شد، این پرسش را که چرا نام مادها و هخامنشیان در اوستا و متون پهلوی نیامده است؟ بخش کوچکی از دغدغه «جهان ایرانی» دانست و در پاسخ به آن توضیح داد: درباره این موضوع ایران‌شناسان اظهارنظرهای مفیدی کرده‌اند و من هم در چند مقاله اشاراتی به این موضوع داشته‌ام و اکنون به اختصار سعی می‌کنم با چکیده‌ای از این نظرات به بررسی این موضوع بپردازم. به گزارش ایسنا، او افزود: دلیل نبودن نام ماد و هخامنشی در خداینامه‌های پهلوی را باید ناشی از گرایش دینی این آثار دانست. موبدان تاثیر مستقیم بر ارائه تاریخ گذشته ایران داشته‌اند و هر چه خلاف نظر و سیاست دینی آنها بود، حذف می‌شد. این جهت‌گیری اختصاص به مردان دوره ساسانی ندارد. تاریخ ارمنستان تحت تاثیر کتاب مقدس است و جهان‌بینی مسیحی کاملاً در آن روشن است. مسائل تاریخی کتاب عهد عتیق با کتاب یهودیان یکسانی ندارد و تاریخ اسلام نیز تحت تاثیر قرآن کریم شکل .. ... ادامه مطلب

روایت رادیو از «مهدی آذریزدی» در برنامه «مستند ایران»

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین از شبکه رادیویی ایران، ۱۸ تیرماه روز ملی ادبیات کودک و نوجوان است، دلیل این نامگذاری تقارن آن با روز درگذشت «مهدی آذریزدی» نویسنده و بازنویس خوب کشورمان است. به همین مناسبت رادیو ایران در سالروز در گذشت زنده یاد «مهدی آذریزدی» ویژه برنامه «مستند ایران» را با رویکرد مروری بر آثار و زندگی این نویسنده فقید تقدیم می کند. عبدالله علایی تهیه کننده «مستند ایران» بیان کرد: زنده یاد «مهدی آذریزدی» یکی از پرتیراژترین نویسندگان ادبیات کودک و نوجوان بود که از محروم‌ترین طبقات اجتماعی برخاسته بود. او سواد را نه در شکل و شمایل متعارف روزگار که از طریق تلاش و تکاپوی مستمر و بلاوقفه خود و عشق و علاقه بی‌زوالش به کتاب و خواندن فرا گرفته بود. از این رو او نه تنها نماینده ادبیات ملی ماست، بلکه خود نیز حاصل آن است. او نه تنها خالق این ادبیات که مخلوق آن نیز هست. علایی ادامه داد: شمار آثار «مهدی آذریزدی» به نظم و نثر به بیش از ۳۰ اثر می‌رسد که برخی از آن‌ها اشاره کرد: «قصه‌های خوب برای بچه‌های خوب»، «قصه‌های تازه از کتاب‌های کهن»، «مثنوی بچه خوب»، «قصه‌های ساده برای نوآموزان.. ... ادامه مطلب

“ظاهرا یک انتخابات است این!”

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، این شعر طنز با مطلع «عابری از کوچه‌ای در شهر دور» شروع می‌شود که در ادامه می‌خوانید: عابری از کوچه ای در شهر دور شامگاهی کرد تنهایی عبور دید در جمعی به بحثی دلنواز صحبت از یک انتخابات است باز خسته بود اما درنگی ایستاد با تامّل گفتگو را گوش داد بحث ، جدی شد شبیه یک نبرد هرکسی تحلیل خود را عرضه کرد: اولی می گفت این یک بازی است بی رقیب و عرصه ی تکتازی است صحنه از روح رقابت خالی است بحثهایش ظاهرا جنجالی است دیگری می گفت با لحنی خمود؛ هیچ تغییری نیاید در وجود چون ندارد اختیاری منتخب می زند با وعده ی خالی رکب فرصت اما می رود از دست ما نیست راهی هم ته بن بست ما با فرج از این ستون تا آن ستون عمر این اوضاع می گردد فزون سومی امید بر همسایه داشت در نگاه منطقی کم مایه داشت گفت اگر یک تندرو بالا رود مشکلات ممکلت حل می شود! غرب ترمز را در آخر می کشد تا شویم آزاد، لشگر می کشد! آخری اما کمی پیچیده بود با کلک خود را موافق می نمود ادعا کرد این سخن ها نارواست اعتبار انتخابات از خداست!! سرنوشت ما به جز از غیب نیست جمعه هم هر کس نیاید عیب نیست! الغرض در حالتی.. ... ادامه مطلب